Ethnographie du confinement et de la pandémie covid19

Une nouvelle fois, que va-t-on conserver de tout cela, après un semblant de retour à la normale ? Déjà beaucoup attendent de retrouver, tant que les foudres de la récession économique ne les auront pas transpercés, un semblant d’habitudes. L’homme est résiliant, dirait certains, mais surtout capable de souffrir le pire, d’absorber les chocs, d’amortir les privations et de continuer comme si le nœud coulant autour du cou, en se relâchant, donnait l’impression de respirer nettement mieux alors que la corde est toujours là. Cette femme, va-t-elle encore longtemps se souvenir que le confinement lui a fait vivre l’expérience pesante de cohabiter avec sa fille, son gendre et leurs enfants, en apprenant à se taire, et à constater sans rien dire ? « c’était le confinement. Ça aurait été un enfer, si j’avais essayé de batailler. Ma fille aurait pris le dessus. », exprime-t-elle. Leurs divergences dans le mode d’éducation est évidemment acquis de longue date, - différence de géné

La protection serait-t-elle la mère de certains vices ? L’Etat, et un grand nombre de citoyens, sont d’accord sur ce principe de la protection, et il est difficile d’en faire d’économie ou abstraction. La protection sociale est cette belle notion qui a rendu obligatoire le respect d’un certain nombre de droits, et c’est heureux : le progrès social résulte évidemment de cette avancée. On exige de la protection mais à ce titre, derrière cette belle figure, que l’on pourrait incarner en l’allégorie quasi naturelle – de notre belle-mère patrie, se cache évidemment quelques excès ou limites. On pourrait dire quelques contreparties. Protéger implique aussi de contrôler. À ce titre, le glissement de la protection à la sécurité s’établit quasi comme une évidence. On parle bien de sécurité routière, et c’est par un ensemble de mesures coercitives, en tout genre, qu’on a fini par réguler la circulation en voiture. Malgré le sens donné à certains chiffres, il est difficile d’établ